2008/11/10 月曜日

新大統領の挑戦

Filed under: Resource — admin @ 16:49:34

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大統領選挙が開催され、バラク・オバマ(Barack Hussein Obama II)が選出された。

 

選挙日にはWashington D.C.に滞在していたのだが、あたりに静かな高揚感が漂っていたことを記憶している。

 

世界中の人々が新大統領に変化の希望を託しているわけであるが、しかし、この危機的状況において、次期政権が直面する課題は非常に困難なものであることも事実である。

 

とりわけ、資源問題は最大の課題として立ちはだかることになるだろう。

 

それを超克することができるためには、人類文明の生存条件を見据えた、真の思考力と実行力にうらづけられた真に偉大なリーダーシップが必要とされることになる。

 

先日、こうした視点にもとづいて、マイケル・クレア(Michael T. Klare)が卓越した論文を発表したので、ぜひここで御紹介しておきたい。

 

 

Obama’s Toughest Challenge

America’s Energy Crunch Comes Home

By Michael T. Klare

http://www.tomdispatch.com/post/175000/michael_klare_the_energy_challenge_of_our_lifetime

 

Of all the challenges facing President Barack Obama next January, none is likely to prove as daunting, or important to the future of this nation, as that of energy. After all, energy policy — so totally mishandled by the outgoing Bush-Cheney administration — figures in each of the other major challenges facing the new president, including the economy, the environment, foreign policy, and our Middle Eastern wars. Most of all, it will prove a monumental challenge because the United States faces an energy crisis of unprecedented magnitude that is getting worse by the day.

 

The U.S. needs energy — lots of it. Day in and day out, this country, with only 5% of the world’s population, consumes one quarter of the world’s total energy supply. About 40% of our energy comes from oil: some 20 million barrels, or 840 million gallons a day. Another 23% comes from coal, and a like percentage from natural gas. Providing all this energy to American consumers and businesses, even in an economic downturn, remains a Herculean task, and will only grow more so in the years ahead. Addressing the environmental consequences of consuming fossil fuels at such levels, all emitting climate-altering greenhouse gases, only makes this equation more intimidating.

 

As President Obama faces our energy problem, he will have to address three overarching challenges:

 

1. The United States relies excessively on oil to supply its energy needs at a time when the future availability of petroleum is increasingly in question.

 

2. Our most abundant domestic source of fuel, coal, is the greatest emitter of greenhouse gases when consumed in the current manner.

 

3. No other source of energy, including natural gas, nuclear power, biofuels, wind power, and solar power is currently capable of supplanting our oil and coal consumption, even if a decision is made to reduce their importance in our energy mix.

 

This, then, is the essence of Obama’s energy dilemma. Let’s take a closer look at each of its key components.

 

Excessive Reliance on Oil

 

No other major power relies on getting so much of its energy from oil. Making that 40% figure especially daunting is this: the world supply of oil is about to contract. The competition for remaining supplies will then intensify, while most of what remains is located in inherently unstable regions, threatening to lead the U.S. into unceasing oil wars.

 

Just how much of the world’s untapped oil supply remains to be exploited, and how quickly we will reach a peak of sustainable daily world oil output, are matters of some contention, but recently the scope of debate on this question has narrowed appreciably.

 

Most energy experts now believe that we have consumed approximately half of the planet’s original petroleum inheritance and are very close to a peak in production. No one knows whether it will arrive in 2010, 2012, 2015, or beyond, but it is certainly near. In addition, most energy professionals now believe that global oil output will peak at far lower levels than only recently imagined — perhaps 90-95 million barrels per day, not the 115-125 million barrels once projected by the U.S. Department of Energy. (Here I’m speaking only of conventional, liquid petroleum; there are some “unconventional” sources of oil — Canadian tar sands, Venezuelan extra-heavy crude, and the like — that may boost these numbers by a few millions of barrels per day, without altering the global energy equation significantly.)

 

What underlies these more pessimistic assumptions? To begin with, the depletion rate of existing fields is accelerating. Most of the giant fields on which the world now relies for the bulk of its oil supplies were discovered 30 to 60 years ago and are now reaching the end of their productive life cycles.

 

It used to be thought that the depletion rate of these fields was about 4% to 5% a year, but in a study to be released November 12, the International Energy Agency (IEA), an affiliate of the Organization for Economic Cooperation and Development (the club of wealthy industrialized nations), is expected to report that the decline rate is closer to 9%, an astonishingly high figure. At this rate of decline, the world’s major fields will be depleted of their remaining supplies of oil relatively quickly, leaving us dependent on a constellation of smaller, less productive fields, often located in difficult to reach or unstable areas, as well as whatever new deposits the oil industry is able to locate and develop.

 

And this is the second big problem: Despite huge increases in the funds devoted to exploration, the oil companies are not finding giant new fields comparable to the “elephants” discovered in previous decades. Only two such fields were discovered between 1970 and 1990, and only one since — the Kashagan field in Kazakhstan’s corner of the Caspian Sea. True, the companies have discovered some large fields in the deep waters of the Gulf of Mexico and off the coasts of Angola and Brazil, but these are neither on a par with the largest fields now in production, nor anywhere near as easy to bring on line. They will not be able to reverse the coming decline in global output.

 

Given these factors, it is clear that the global supply of oil is destined to begin contracting in the not-too-distant future, and that the global peak in production — when it does arrive — will be at a level much lower than previously assumed. The current global economic downturn and the sudden fall in energy prices may, for a while, mask this phenomenon, but they won’t change it in any significant way.

 

Our excessive reliance on oil in good times and bad is made all the more problematic by the fact that, just as supplies are dwindling, global demand is expected to rise mainly because of increased consumption in China, India, and other developing nations.

As recently as 1990, the developing nations of Asia accounted for only a relatively small 10% of global oil consumption. Their economic growth has been so rapid, however, and their need for oil so voracious that they now consume about 18% of the world’s supply. If current trends persist, that will rise to 27% in 2030, exceeding North American net consumption for the first time. This means — if energy habits and present energy use don’t change radically — that Americans will be competing with Chinese and Indian consumers for every barrel of spare oil available on world markets, driving up prices and jeopardizing the health of our petroleum-dependent economy.

 

To make matters worse, more and more of the world’s remaining oil production will be concentrated in the Middle East, Central Asia, and sub-Saharan Africa. That these areas are chronically unstable is hardly accidental: many bear the scars of colonialism or are delineated by borders drawn up by the colonial powers that bear no resemblance to often fractious ethnic realities on the ground. Many also suffer from the “resource curse”: the concentration of power in the hands of venal elites that seek to monopolize the collection of oil revenues by denying rights to the rest of the population, thereby inviting revolts, coups, and energy sabotage of every sort.

 

As it has grown more reliant on oil deliveries from these areas, the United States has attempted to enhance its energy “security” by an increasing reliance on military force, even though such efforts have largely proved ineffectual. Despite all the money and effort devoted to enforcement of what was once known as the Carter Doctrine — which stated that the uninterrupted flow of Persian Gulf oil to the United States is a vital national interest to be protected by any means necessary, including military force — the Persian Gulf is no more stable or peaceful today than it was in 1980, when President Jimmy Carter issued his famous decree.

 

Our over-reliance on oil, then, is our greatest energy vulnerability. But what are the alternatives?

 

The Problem with Coal

 

The energy source which the United States possesses in greatest abundance is coal. This country has the world’s largest reserves, 247 billion metric tons, and is second only to China in using coal. In this country, coal is primarily employed to produce electricity, but it can also be converted into a diesel fuel — known as coal-to-liquids or CTL — to power cars and trucks. Although CTL, widely used by Germany during World War II to power its war machine, is still in its infancy in the U.S., it could conceivably be used to supplement future declining gas supplies.

 

When coal is burned in the conventional manner, however, it emits more climate-altering greenhouse gases than any other fossil fuel — twice as much as natural gas and one-and-a-half times that of oil to produce the same amount of energy. As a result, any increase in our reliance on coal will lead to ever greater emissions of carbon dioxide, only accelerating the already perilous rate of global warming.

 

In addition, an increased U.S. reliance on coal would only flash a green light to China, India, and other countries eager to do likewise. The bottom line? Any hope of reversing the buildup of greenhouse gases in the atmosphere in time to avert the most severe consequences of climate change would go out the window (possibly quite literally).

 

During the recent election campaign, Barack Obama and John McCain both spoke of speeding the development of “clean coal technology.” In the present context, however, clean coal is a deceptive term, if not an outright misnomer. It generally refers to pollution-free coal, not to coal free of carbon emissions. Coal that would burn without damaging the climate is best referred to as climate-friendly coal, or “safe coal.” At present, there are no power plants anywhere on the planet capable of burning coal in a climate-safe manner.

 

Right now, there is only one technology being seriously discussed that would burn coal safely: carbon capture and storage, or carbon sequestration. Under this process, powdered coal is combined with steam and turned into a gas; then the carbon is stripped away and eventually buried. This is a tricky and costly technique that has yet to be fully tested. But at the moment, it is the only foreseeable path to using coal in a climate-friendly way. President-elect Obama has spoken of his interest in this technology, but without a lot more support and investment — no small matter in economically tough times — it will never get the boost it deserves.

 

Consider the Alternatives

 

So what’s left to satisfy our future energy needs?

 

Natural gas is the next biggest source and it possesses a number of advantages. Of all the fossil fuels, it releases the least amount of carbon dioxide when burned. We possess substantial, if not overwhelming, reserves of natural gas in this country. But like oil, it is a finite substance. Eventually, it, too, will peak and begin a decline of its own. Energy experts are less certain about when exactly this is likely to occur, but most see it coming a decade or so after oil’s peak.

 

Our biggest problem with natural gas is that we are gradually running out of North American reserves and so must increasingly rely on supplies from elsewhere — in this case, in the form of liquefied natural gas, or LNG. Fully 45% of the world’s remaining reserves are, however, held by just three countries, Russia, Iran, and Qatar, while large amounts are also held by Algeria, Iraq, Kazakhstan, Saudi Arabia, Turkmenistan, and Venezuela. This means, of course, that we face the same geopolitical problems relying on natural gas as we do with oil.

 

Some say we should increase our reliance on nuclear power. Nuclear power’s attraction is that, once in operation, it does not emit carbon dioxide. It does, however, raise enormous safety issues and produces toxic radioactive wastes that must be stored for thousands, or even tens of thousands, of years in ultra-safe containers — a technological challenge that has yet to be overcome. Given these problems, the rising costs and legal problems of building new reactors have deterred all but a few utilities from considering their construction, putting distinct limits on nuclear power’s capacity to overcome America’s energy crisis.

 

By far the most attractive alternative to oil and coal is obviously renewable energy, especially wind and solar power — much praised but inadequately supported by politicians of both parties. These need no fuel source (save the sun and wind), are never used up, and emit no carbon dioxide. They seem the perfect solution to the planet’s energy and climate crises.

 

The full potential of wind and solar power, however, cannot be realized until at least two other hurdles are overcome: the development of efficient storage systems to collect energy when the sun and wind are strong and release it when they are not, and the construction of an expanded nationwide electrical grid to connect areas of reliable wind (especially the mountain states and high plains) and sunshine (the Southwest) with the areas of greatest need. These are bound to be costly endeavors, but until they are fully funded, wind and solar power will not be capable of replacing more than a tiny fraction of oil and coal in the nation’s overall energy mix. Unfortunately, against a backdrop of bad times in a new era of “cheap” oil that will not last, the likelihood of such funding at the levels needed has declined precipitously.

 

Much can be said about the potential of advanced biofuels (those not reliant on food crops like corn), geothermal energy, wave power, hydrogen power, and nuclear fusion, but these all remain in the same category as wind and solar (only more so): they show a lot of potential, but without substantially more research, development, and investment, they cannot help wean us from our reliance on oil and coal.

 

The Challenge to be Met

 

If this assessment is accurate, President Obama will face a tough, if not overwhelming, challenge in attempting to get the nation’s long-term energy crisis in hand. On coming into office in increasingly tough times, he will be besieged by a host of immediate crises and demands for funds. On energy, his natural inclination, given limited financial resources, will undoubtedly be to make a series of modest gestures toward “green energy independence.” This coming crisis, the central one of our lifetimes and those of our children and grandchildren, cannot, unfortunately, be solved via small-scale course corrections.

 

Needed is a major White House-led initiative on the scale of the World War II Manhattan Project that produced the first atomic bomb or the Apollo Moon Project. The principal goals of such an epic undertaking would have to include:

 

1. Reducing oil’s contribution to America’s total energy supply by half over the next quarter century. This would require a comprehensive program of conservation, increased development of public transport, the accelerated development of electric-powered vehicles and advanced biofuels, and other technological innovations.

 

2. Gradually reducing U.S. reliance on coal, unless consumed in a climate-friendly manner, as well as providing government support for the development of carbon capture and storage technology.

 

3. Increasing the contribution of renewable energy sources to America’s total energy mix from their current 6% to at least 25%, if not significantly more, by 2030. This would require substantial public investment in new technologies and electrical power lines.

 

4. Demilitarizing America’s reliance on imported petroleum. This means repudiating the Carter Doctrine, dismantling the vast military apparatus created since 1980 to enforce that policy, and using the resulting savings — as much as $150 billion per year, says a new report from the National Priorities Project — to help finance the initiatives described above.

 

Only by embracing such goals can President Obama hope to overcome the long-term, potentially devastating energy crisis now facing this nation.

2008/11/8 土曜日

訪米所感

Filed under: REFLECTIONS — admin @ 14:24:48

 

 Dr. Susanne Cook-Greuter

10月末~11月頭の10日間、合衆国を訪問した。

 

今回の訪米の主な目的は、Washington D.C. で開催されるDr. Susanne Cook-GreuterSCGhttp://www.cook-greuter.com/)のトレイニングに参加することである。

 

このトレイニングは、意識の発達段階を把握するための測定方法を習得するためのものである。

 

今回のトレイニングは、2005年以降、New YorkWest Point)、及び、WashingtonNisqually)で開催された研修の続編にあたるものである。

 

これまで半年間にわたり電話会議をとおして、合衆国・欧州・日本の三極で定期的に討議をしながら測定の訓練を積んできたわけだが、今回、しばらくぶりに実際に一箇所に集合して対話をすることができるわけである。

 

Oregon州のPortlandで数日過ごしたあと、宿泊場所であるWashington D.C. Sheraton Columbia Hotelに到着した。

 

早朝の気温は5度くらいで、施設の外に出ると鋭い寒さに包まれる。

 

冬用の防寒着を携帯してきたのは成功であった。

 

しばらくのあいだ瞑想をしたあと、ホテルの周辺を散歩したのだが、澄んだ青空と紅葉がとても美しいことに感銘した。

 

個人的には、こうした怜悧な冷たさを湛えた気候というのは大好きである。

 

どこか人間をつきはなすような清澄な空気は、われわれに自己の存在の小ささを思いださせてくれる。

 

こうした空気に触れていると、この大地における自己の立位置を確認することができるような気がするのである。

 

そして、この数年間、東京での生活に集中するなかで、自己の存在を客観化するための視野を忘れていたことをあらためて認識させられた。

 

人間の「声」の充満する空間に暮らしていると、いつのまにか、人間は、自己が窒息していることに気づかずに、迷路のなかに迷いこんでしまうのかもしれない。

 

天と地という垂直軸に貫かれた自然のなかに自己を位置づけることを怠るとき、われわれは危機のただなかに陥ることになるのであろう。

 

 

今回のトレイニングは、非常に専門的・技術的なものであるために、具体的な内容を紹介することはしない。

 

むしろ、ここでは、現在、インテグラル・コミュニティに於いて最も厳密な科学的調査にとりくんでいるといわれるSCG(及び、共同研究者・共同実践者)と時間を過ごすなかでいだいた感想を簡単に記しておきたい。

 

ここしばらくのあいだ、SCGは、北米・南米・欧州・豪州において開催されるインテグラル思想を主題とする会議等に招待されて、トレイニングを提供する非常に多忙な日々を送っているという。

 

今月には、ロシアを訪問して、最近創設された関連機関との共同作業を開始するという。

 

こうした活動を展開するなかで、SCGは、今、世界的規模で人間を理解するうえでの新しい視野が芽生えていることを実感しているという。

 

今日、実施される大多数の意識調査に象徴されるように、人間を理解しようとするとき、われわれはいまだ性別・年齢・人種・所得等の人間の表層的な特徴に着目している。

 

しかし、そうした視野の貧困にたいして、今、多数のひとびとが問題意識をいだきはじめ、それを超克するための方法を求めているという。

 

今日、発達理論にたいする欲求が急速に高まっている背景には、そうした時代状況があるのだという。

 

発達という現象に着目する視点が非常に希薄な国内の生活空間にいると、そうした人間にたいする認識の変化が進行していることに気づく機会があまりないだけに、これは驚きであり、また、歓びであった。

 

意識の進化というものが、現象の背後に存在する深層的な現実を洞察する能力の開花の過程であることを考えれば、今、集合規模で意識の構造という深層構造に着目する感性が芽生えはじめていることは、むしろ、当然のことといえるのかもしれない。

 

ただ、そうした歴史の脈動を実感することを困難なものとする諸々の文化的条件に浸食された特殊な空間に生活している者にとり、そうした当然のことが当然のこととして展開していることを知ることができるのは、何よりの勇気づけとなるのも事実である。

 

 

個人的には、発達理論の価値を認識するうえで、非常に重要となる条件として、他者が他者であることを真に実感する経験をあげることができると思う。

 

換言すれば、それは、人間において相互理解というものが――ある意味では「絶望的」と形容することができるほどに――むずかしいことを実感することであるといえるだろう。

 

文化というものが、こうした実存的な断絶の認識を回避することを可能とするための装置であることを考慮すれば、そうしたことを認識することが非常にむずかしいものであることは当然のことである。

 

しかし、今日、秩序(内的・外的な秩序)を形成するという共同体の最重要の機能が深刻な障害を起こすなかで、目前の事実として、われわれは常識の共有することのできない非常に異質な他者と対峙をすることを強要されはじめている。

 

こうした危機的な状況において、人間の表層的な特徴に着目することをとおして相互理解が可能となると思い込むことは、あまりにも危険なことである。

 

そして、今日、発達理論の価値が世界的に認識されはじめているのは、こうした表層のみに着目する視野狭窄が実際に多大な困難と悲劇をもたらしていることをひとびとが反省しはじめているからであることは間違いないだろう。

 

ただ、国内の状況を俯瞰するときに、個人的に懸念するのは、こうした危機感があまりにも希薄であるということである。

 

そこには、人と人が理解しあうことのむずかしさが安易に看過されているように思われてならないのである。

 

今日、あまりにも無防備に多様性尊重主義が信奉されるのは、正にそのためであろう。

 

あらゆる共同体にとり、構造的な多様性を保証することは、その活力の維持のための必須の課題であるが、しかし、そこでは、また、そうした多様な存在の共存を慎重に管理する俯瞰の能力が必要となる。

 

しばしば指摘されるように、今、日本は急速な衰退を経験しているが、その根幹にあるのは、共同体を破壊することなく、その総体的な活力を維持・促進するために必要となる垂直的な多様性を尊重しようとする意志と叡智(発達の視点)を欠如させていることなのではないだろうかと思う。

2008/10/26 日曜日

Boomeritis Spirituality - 危機管理の視点から

Filed under: REFLECTIONS — admin @ 10:23:34

 

Boomeritis Spirituality

~危機管理の視点から~

鈴木 規夫 Ph. D.

http://www.integraljapan.net/ 

  

今日の「スピリチュアリティ」の流行のなかで、霊性が直面する最も深刻な問題が“Boomeritis Spirituality”BS)であることをケン・ウィルバー(Ken WilberKW)は、「進化の構造」(Sex, Ecology, Spirituality: The Spirit of EvolutionSES)(1995)の発表以降、事あるごとに指摘している。

 

BSとは、スパイラル・ダイナミクス(Spiral Dynamics)がGreen vMemeと形容する相対主義的価値体系を基盤として成立する霊性のことを意味する。

 

比較的に高次の意識構造(前期Vision Logic段階)を基盤として発想されるこうした価値体系が「常識的な世界観」(conventional worldview)の要素として恒常化するなかで、人々は、「スピリチュアリティ」をはじめとする自己探究活動にとりくむうえで、そうした価値体系をとおして、知識や経験を追及し、また、解釈・統合することになる。

 

前期Vision Logic段階の認知構造は、世界観を「構築物」(construct)であることを認識して、それが人間の「意味構築活動」(meaning-making activity)(c.f., Kegan)に秩序と限界をもたらすものであることを洞察する卓越した能力をそなえている。しかし、そうした洞察にもとづいて構築された思想そのものは、基本的にあらゆる意識構造をとおして理解可能な「内容物」として普及されることにもなる。BSは、こうしてGreen vMemeが「意識の構造」(structure of consciousness)、及び、「意識の内容」(contents of consciousness)として集合規模で普及した今日の状況を背景にして展開する歴史的に特殊な病理と理解することができるのである。

 

BSを克服するためには、大別して下記の2つの鑑識眼が必要とされることになる:

 

  前期Vision Logic段階の構造的な問題を洞察する鑑識眼

  前期Vision Logic段階の構築した思想が低次の意識構造をとおして解釈されるときに発生する諸問題を洞察する鑑識眼

 

今日、活況を示している「スピリチュアリティ」とは、総じてGreen vMemeを結節点として、これらの潜在的な問題を内包する意識の形態が複雑に絡みあいながら展開するものである。そこでは、垂直性にたいする抵抗という志向性を共通項として、感覚への埋没を鼓舞する退嬰的な霊性が称揚されるのである。

 

今日の「スピリチュアリティ」のこうした性質は、必然的に、自己中心性の肥大化を促進して、意識の地盤沈下を惹きおこすことになる(詳細については、SESにおけるKWの分析を参照していただきたい)。「インテグラル・スピリチュアリティ」とは、そうした同時代の問題を克服するための構想ということができるだろう。その意味では、「インテグラル・スピリチュアリティ」を実践するとは、BSにたいする先鋭な問題意識にもとづいて、その陥穽を克服するための意識的なとりくみに従事することであるといえるだろう。

 

二人称領域の課題

 

とりわけ、こうした問題意識は、何等かのかたちで実践の現場にインストラクターとして参画する個人にとり、非常に切実なものとなる。

 

BSの問題は本質的に「自己愛」(narcissism)の問題であり、それゆえに、一人称の領域の問題としてよりも、むしろ、二人称の領域の問題として先鋭的にあらわれることになる。ひとりの実践者として、自己の実践活動を堅実に継続することができる場合においても、こうした問題は、しばしば、二人称の領域における諸活動のなかで大幅に増幅されて露呈することになるのである。

 

Robert Jay Lifton1999)の指摘するように、実践共同体の内部に醸成されるダイナミクスは、しばしば、主宰者の管理を離れて、(主宰者をふくめた)全ての構成員を「支配」する独自の拘束力をもつものとして作用することになる。そうした局面において、BSの核心にある自己愛の問題が先鋭的に露呈することになるのである。

 

いうまでもなく、自己愛とは人間存在の本質的な要素であり、その「治癒」と「成長」にたいして、個人は一生をとおしてとりくむことを要求される。インテグラル・スピリチュアリティの実践において、BSを超克するとは、即ち、「健全な自己愛」(healthy narcissism)の重要性を認識したうえで、今日の「スピリチュアリティ」に組み込まれているその病的な肥大化を促進する装置を明確化して、それにたいする対応策を考案することを意味するのである。[1]

 

そもそも、変性意識等の非日常体験の探求をともなう霊的な実践活動においては、継続的に膨大なエネルギーの流入が経験されることの結果、しばしば、全能感の肥大化が促進され、自己愛の健全な成長が阻害されることになる。とりわけ、今日のGreen vMemeに侵潤された文化空間が、霊的実践活動が内在させるそうした問題にたいする実践者の無防備を助長する傾向にあることは、実践空間を統括する者にとり、真に警戒するべきことであろう。

 

その意味では、インテグラル・スピリチュアリティとは、本質的に非常な危険性を内包した霊的実践というとりくみを完走することができるための「危機管理」の方法ということができるであろう。こうした二人称領域の課題を認識して、自己の統括する共同実践の空間が退嬰的なものに劣化することがないように必要な行動をすることは、そうした空間の主催者にとり最重要の課題なのである。

 

偶像崇拝の悪循環

 

霊的実践において、非日常的な意識状態の経験は、重要なものであり、また、不可避的なものである。こうした経験は、日常の意識状態を対象化することをとおして、普段、個人をとらえているありかたを根源的な意味において批判的に検証することを可能とする。

 

非日常的な意識状態は、自己の高次の可能性を希求する意志を醸成するのである。

 

しかし、窮極的には、非日常的な意識状態はあくまでもそれだけのものにすぎない。それは、あらゆる意識状態がそうであるように、必ず終息することになるのである。

 

重要なことは、そうした経験に拘泥することなく、日常の継続的な実践活動をとおして――往々にして、そうした活動は、運動における反復訓練のように、非常に無味乾燥な作業となる――日常意識の基盤となる意識構造を堅実に鍛錬することである。換言すれば、それは、非日常的な意識状態に付随する「高揚」や「酩酊」のない状況において、実践しつづけることのできる持続性の源泉を鍛練することであるということができるだろう。

 

ところが、非日常的な意識状態はしばしば日常を「無意味化」するほどの劇的な経験を提供するものであるがゆえに、実践者は常にその価値を過大評価する危険に曝されることになる。今日の「スピリチュアリティ」の深刻な問題とは、実践者のなかに、そうした危険にたいする健全な警戒心を育成するのではなく、むしろ、そうした状態にたいする依存状態を醸成する傾向にあるということである。そこには、「スピリチュアリティ」というものが、何等かの「劇的」な意識状態を「経験」・「体験」することであると発想する“experientialism”(「経験主義」・「体験主義」)が蔓延しているのである(c.f., Ferrer)。

 

結果として、そこでは、そうした意識状態を醸成する「奇術」を駆使する人物を「霊的導師」(spiritual teacher)として祭りあげる「人格崇拝」(personality cult)が成立することになる。

 

非日常的な意識状態が自己の生命の活性化のために必須のものと見做されるとき、そうした状態を提供してくれる人物は、自己の拠所として、「依存」と「消費」の対象として位置づけられてしまう。つまり、自己を蝕む内的な枯渇感や虚無感を充たすための責任を他者に押しつけることをとおして、自己を偶像崇拝の悪循環に絡めとるのである。

 

今日、「スピリチュアリティ」と形容される諸々の運動が、しばしば、生命力の源泉として特定の人物を指導者として設定して、その周囲に非日常的な体験(例:霊感・感動・慰撫)を貪欲に求める消費者を配するかたちで展開するのは、その意味では、当然のことなのである。客観的な実践の方法論ではなく、むしろ、非日常的な体験の提供者として具体的な個人を礼賛と消費の対象としてしまう状況――正にこれこそが経験主義の蔓延する今日の状況の貧困の証なのである。

 

共依存

 

しかし、人格崇拝をとおしてスピリチュアリティを劣化させてしまう今日のこうした状況は、必ずしも貪欲な消費者の責任に帰すことのできるものではない。そうした人格崇拝の対象としてしたてあげられることを許容してしまう個人の責任もまた非常に大きなものである。

 

数々の研究者の洞察するように、そうした実践の空間というものは、礼賛と称賛の対象として祭りあげられる個人を破壊的な共依存の関係に絡めとることになる。そうした関係性のなかで「救済者」・「解放者」・「治療者」等の立場に位置づけられることの結果、彼等は、全能感を刺激され、そうした快楽を継続的に獲得することを目的とする「依存状態」に陥ることになるのである。そうした「指導者」たちが、深刻な自我肥大に陥り、悲劇をひきおこすのをわれわれはこれまでにくりかえして目撃している。そこでは、指導者が自己の体現・提供する神秘性の恩恵に浴そうとして周囲に集う人々を逆に利用する「共喰い」の関係が成立するのである(Lifton, 1999)。[2]

 

「スピリチュアリティ」が非日常的な意識状態の経験を主眼とする営為として規定される限り、実践者はより強烈な刺激をもとめて無限に探究をつづける貪欲の循環を超克することはできない。また、そうした実践の共同体を主催する「指導者」は、全能感という快楽を継続して経験することができるためには、関係者にさらなる「経験」や「感動」を約束して、非日常的意識状態を醸成するための自己の技術や能力を継続的に向上する果てしない作業に絡めとられることになる。様々な美辞麗句に飾り立てられた大義のもと、こうして関係者は互いを消費しあうという共喰いの関係を形成していくのである。[3]

 

共同体の統括者にとり、こうした共依存的な関係の危険を認識して、それと対峙することは、Green vMemeの支配のもと、意識の地盤地下が深刻化して、権威主義的な人格が広範に蔓延する今日の時代状況において、必須の責務ということができるだろう(c.f., )。こうしたことをあまりにも無防備に軽視して、刹那的な非日常性の耽溺に傾斜する、今日の霊性をとりまく状況は真に危惧すべきものである。

 

インテグラル・スピリチュアリティの主張する危機管理の視点とは、同時代のこうした状況を憂慮してのものなのである。[4]

 

権威主義の二面性

 

Green vMemeは、「権威主義」と「反権威主義」という2つの側面をもつ価値体系である。そして、BSは、こうしたGreen vMemeの特徴を端的に体現する霊性であるといえる。

 

BSのこうしたありかたは、「個」(「体験者」・「経験者」)としての自己を霊性の主体として位置づけることをとおして、しばしば、実践者の自己にたいする執着を増幅することになる。そこでは「個の超越」が標榜されるが、実際には、非日常的な意識状態の体験者としての自己を固定することをとおして、自己の感性にたいする執着が昂進されることになるのである。外的な権威を拒絶して、自己特異な感性を尊重しようとするこうしたありかたは、必然的に、自己をあらゆる価値判断の拠所として絶対化する権威主義を醸成することになる。外的な権威を拒絶して、自己の感性のみを信頼しようとする反権威主義は、こうして自己を絶対化する権威主義に帰結することになる。

 

また、こうした自己にたいする執着は、自己を充足してくれる至福の体験をもたらしてくれる人物を崇拝・羨望する権威主義を醸成することになる。自己とは本質的に空虚を内蔵する構造である(c.f., Loy)。BSが「自己」であることにたいする執着を機軸として成立する霊性であるということは、必然的に、それが実践者をそうした空虚を充たすための果てしない消費作業に従事させるものであることを意味する。

 

今日の「スピリチュアリティ」に顕著な「個人崇拝」象徴されるように、BSを特徴づける偶像崇拝は、こうした徒労の成就というありえない奇跡を約束してくれる神秘的存在を外部に見出そうとするとりくみである。BSの影響のもと、自己にたいする執着が増幅されるほどに、そこに感知される虚無は巨大なものとなる。今日の「スピリチュアリティ」を特徴づける異常なまでの消費衝動とは――体験の消費、及び、人間の消費――虚無を温存することを核とする霊性が必然的に醸成するものなのである。

 

フラットランドの超克

 

今日、流行する「スピリチュアリティ」は、自己が「新しい世界観」New Paradigm)を体現していることを主張するが、しかし、往々にして、それらは体験主義という20世紀を特徴づけた思想潮流の枠内にあるものにすぎない。そこに息づくのは、「フラットランド」(Flatland)という「破壊の思想」の本質そのものである。

 

そうした霊性を特徴づける体験主義は、実践者を非日常体験という消費物の貪欲な探求に向かわせることになる。そこでは、あらゆるものがそうした欲求を充足するための資源として見做され、利用・消費されることになるのである。フラットランドを基盤として展開した大量消費主義という思想は、世界のあらゆる存在を利用可能な資源として位置づけ、それを最大限に搾取することを人間の活動の命題として確立した。フラットランドにおける成長とは、あくまでも自己を蝕む虚無を温存するという暗黙の前提のもとに成立するものあり、それは本質的に病理を内蔵したものなのである。

 

BSとは、この虚無の温存という命題を継承して、それを内的領域に適用したものである。今日において、それは、体験主義、及び、権威主義という病理を蔓延させながら、われわれをその悪循環のなかに絡めとりつづけている。

 

今日において、インテグラル・スピリチュアリティの実践者に求められているのは、こうした状況を認識して、それを超克する霊性のありかたを呈示することであるといえるだろう。

 

参考資料

 

A. H. Almaas (1997/2003). The point of existence: transformations of narcissism in self-realization. Shambhala.

Don Beck & Christopher Cowan (1996). Spiral dynamics: Mastering values, leadership, and change. Malden, MA: Blackwell.

Jorge N. Ferrer (2002). Revisioning transpersonal theory: A participatory vision of human spirituality. Albany: State University of New York Press.

Robert Kegan (1982). The Evolving Self: Problem and process in human development. Cambridge , MA: Harvard University Press.

Robert Kegan (1994). In over our heads: The mental demands of modern life. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Robert Jay Lifton (1999). Destroying the world to save it: Aum Shinrikyō, apocalyptic violence, and the new global terrorism. NY: Henry Holt.

David Loy (1996). Lack and transcendence: The problem of death and life in psychotherapy, existentialism, and Buddhism. Amherst, NY: Humanity Books.

Ken Wilber (1995/2000). Sex, ecology, spirituality: the spirit of evolution. Shambhala.

 

道義(1996 父性の復権 中央公論社

 




 

 

 

[1] Green vMemeの蔓延した今日の文化空間において、自己愛の病的な肥大化を促進する諸々の言説は、往々にして、自己愛の治癒の方法として喧伝される傾向にある。

 

[2] こうした共依存の関係は、霊的実践の共同体においてのみならず、諸々の成功思想の受容のありかたに端的に観られるように、ビジネス領域における「成功者の神格化」にも観察される。異なるのは、基本的には、関係者を媒介する内容物だけであり、関係の構造は共通のものである。

 

[3] くわえて、今日の「スピリチュアリティ」が体験主義と人格崇拝に傾斜するものであることは、そうした空間に集う関係者の内部に自己を権威的存在に位置づけようとする無意識的な思惑と衝動が潜在していることを示唆する。こうした無意識的なダイナミクスの充満する空間においては、必然的に、共同体の統括者は自己の権威を動揺させる潜在的な脅威として他者を見做すことになる。閉鎖的な共同体がしばしば熾烈な権力闘争の巣窟となるのは、その意味では、必然のことなのである。

 

[4] 歴史的には、こうした状況は全体主義を醸成して、共同体を破滅に導いてきていることに留意する必要があろう。

2008/10/18 土曜日

11月のケン・ウィルバー研究会

Filed under: Announcement — admin @ 13:29:45

 

200811月のケン・ウィルバー研究会の開催情報を御案内します。

この研究会では、現在、多数の研究者・実践者をまきこみながら深化しつづけている「現代思想」としてのインテグラル思想の可能性について探求しています。

 また、ウィルバーの主催するIntegral Institutehttp://www.integralinstitute.org/)を核として展開するインテグラル思想の最新の動向を参考にしながら、日本という文脈において、この思想を理解・実践するうえでの方法を共同して探求していきます。

参加をされる方には、可能であれば、下記の資料を読んできていただけるよう御願いします。 

参考資料

『インテグラル・スピリチュアリティ』では、インテグラル思想のあたらしい段階である「ウィルバー・ファイブ」(“Wilber-Five”)(AQAL8領域への分割)呈示されました。今後の研究会では、これら8領域の各領域の探求をおこないます。今回の研究会ではZone 3Zone 4をとりあげます。 

1. ケン・ウィルバー(松永 太郎訳)(2008)『インテグラル・スピリチュアリティ』(春秋社)

 尚、『インテグラル・スピリチュアリティ』の概要をまとめた下記の参考資料がインテグラル・ジャパンのHPに掲載されておりますので、どうぞ参照ください:

 「インテグラル・スピリチュアリティの諸条件」 http://www.integraljapan.net/articles/IntegralSpirituality_1.htm

2. 宮原 勇(2004)『図説・現代哲学で考える:表現・テキスト・解釈』丸善(Zone 3 

3. 池上 嘉彦1984)『記号論への招待岩波新書Zone 4

参加資格:どなたでもご参加いただけます。予約は特に必要ありません。多くの方々の御参加を御待ちしております。 

開催日時:1129(土)13:0016:30

開催場所:品川区東大井きゅりあん 3講習室

     (http://www.shinagawa-culture.or.jp/curian/

      東京都品川区東大井5-18-1

      電話番号:03-5479-4100

      JR/